淘宝网威威座垫以及魏巍作家

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36.88万起售的智己L7,纯电轿跑,运动范十足,适合年轻人入手吗

现在的汽车消费市场,以年轻的消费者为主,所以各大车企也是根据现在年轻人的喜好,再辅以各种年轻现代的元素融入到旗下的车型当中,而纯电动的车型也是如此,各种丰富的配置和激进时尚的外观,可以说成了现在新能源车型的代名词,其实现在虽然现在不管是造车新势力还是合资车企都在布局新能源车型,但是两种类型却不一样传统车企所打造出来的新能源车型更加注重实用性,但是却缺少了一些现代时尚的元素,而这些造车新势力会更加的贴合年轻人的喜好,但是在操控或者NVH等一些基础技术上会稍差一些,可以说是各有优劣,今天小编要跟大家介绍的这款智己L7,有着上汽、阿里和张江集团做背书,那么这款车能不能融合双方的优势呢,咱们来一起看下。

价格方面,智己L7的售价在小编看来还是会略高一些的,36.88-40.88万的厂商指导价,对于一些刚步入社会以工薪为主要收入的年轻人来说,这样的价格会偏高一些,如果不用家里辅助的话,那确实是要赚很久的钱才能入手,小编就以厂商指导价为36.88万的智己L7 2022款 Dynamic版为例一起来看下。

外观方面,智己L7这款车的外观第一眼看上去就觉得非常喜欢,运动范十足,采用了新能源车型中比较有代表性的封闭式前脸,两侧的大灯组棱角分明十分的犀利,在底部位置则是采用了主动闭合的进气格栅,熏黑的造型看起来非常的深邃。

车身侧面,溜背的造型修长的车身,再加上贯穿式的腰线,运动感十足,无边框的车门加上隐藏式的门把手,也是瞬间拉高了这款车的档次感,后车窗还使用了隐蔽玻璃,对于车内的乘客来说,私密性得到了增强,在尺寸上为5098x1960x1485mm,轴距为3100mm,定位中大型车,单从参数上来看,在同级别车型中也是属于主流的水准。

车身尾部,贯穿式的尾灯,和尾翼融合在一起,这样的设计不光新颖,而且对于年轻人来说也是非常有吸引力,堆叠式的尾部造型,看起来立体感还是挺强的,底部熏黑处理的分流板和护板,质感也是得到了提升。

内饰部分,简约的风格使得车内看起来非常的素雅整洁,对称样式的中控台,采用了多层的设计,中间使用了一条镀铬饰条和一块钢琴烤漆的饰板进行点缀,并且把空调出风口也囊括其中,4320*720分辨率的26.3英寸中控大屏加上12.3英寸的副驾驶屏幕,使用了IM OS多屏无界智能交互系统,并且支持GPS导航系统、道路救援服务、蓝牙/车载电话、车联网、OTA升级、语音识别控制系统、Wi-Fi热点等功能还是非常丰富的。

仿皮材质的座椅,前排座椅带有电动调节、通风加热和记忆的功能,单从功能上来看,便捷性还是挺高的,而且第二排座椅也是带有加热功能,实用性还是挺高的,而且坐垫和靠背的位置采用布纹的纹理,防滑性方面也是有一定的提升,来到后排,空间方面还是非常充裕的,以小编178cm的身高为例,除去头部因为是溜背的造型会略有一些紧凑外,腿部空间还是非常富裕的,而且纯平的地台,后排坐三个人也是没问题的。

动力方面,智己L7 2022款 Dynamic版这款车搭载了永磁/同步电动机,前后双置的布局,总功率为425kW,总马力为578匹,总扭矩为725N·m,使用的是三元锂电池,电池容量为93.0kWh,搭配固定齿比变速箱,纯电续航615km,百公里耗电15.4kWh,官方百公里加速3.87s,由于使用的是电动机所以在静谧性方面还是比较有优势的,而且在实际驾驶过程中,动力十分的强劲,推背感还是非常明显的,并且如果想要超车加速,也能带给用户十足的信息,对于追求刺激的年轻人来说还是非常有吸引力的,如果是在城市路段行驶,反而发挥不出来这款车的动力。

总体来说,智己L7这款车,确实是比较适合年轻人入手,强劲的动力,时尚运动的外观再加上丰富的配置,可以说是抓住了年轻消费者所需要的各个方面,那么对于这款车你是否还有其他的看法,欢迎大家在评论区留言一起讨论!

【记忆】魏巍:铭记历史 珍爱和平

编者按 2022年8月24日是当代作家、诗人,著名通讯《谁是最可爱的人》作者魏巍去世14周年的纪念日子,“方志四川”编辑部收到魏巍女儿魏平发来的2005年5月18日魏巍85岁时写给诗人蔡诗华的信。历史是最好的教科书,历史是最好的营养剂。前事不忘,后事之师。“方志四川”今日特发布此信,让我们铭记历史,珍爱和平,砥砺奋进,开创未来。

魏巍:铭记历史 珍爱和平

诗华同志:

你好!

你来信及所附诗二首《中国教育界又一大悲哀(外一首)——写在《狼牙山五壮士》退出语文课本之际》《2005年,我的丁香花儿没有开放——写在日本篡改侵略史与谋求联合国常任理事国之际》,我都收到了。

你问我是否关注近期发生的这两件事,当此全世界亿万华人义愤填膺愤怒声讨日本修改教材,抹煞其侵略罪恶之际,我作为一个抗日战争的老战士,怎么能无动于衷呢?

关于上海市二期课改将《狼牙山五壮士》删除一事,我是从《中国艺术报》疏星同志的文章知道的。随后我又收到狼牙山下新一代的青年赵克多《愤怒的谴责》一文。这两篇文章都引证了列宁的话:“忘记过去就意味着背叛。”

你的诗是我接连读到的。我感到诗写得太好了,太及时了,它显示了诗人的义愤、敏锐和清醒,击中了某些问题的要害,表达了亿万中国人民大众的正义呼声。

老实说,当我听到《狼牙山五壮士》从课本中被删除,我是很震惊很心痛的。尤其它与日本修改侵略历史的课本发生在同时,更使人感到奇怪。这两件事怎么这么巧地碰在一起了呢?这种历史的巧合又有一种什么含义?其中,未必没有一种深刻的讽刺意味吧?

日本修改课本,决不是一件小事。它是包藏着祸心的。它的直接目的,当然是为了抹杀其可耻的侵略罪恶;而抹煞其罪恶,拒不认罪的目的,则是为了重新武装,再次欺骗其人民和新的一代,重燃侵略战争之火,重温“大东亚共荣圈”的美梦。事实上,自日本投降之后,其右翼反动势力并没有真正放弃其侵略的野心,它一直死不认罪,拒不道歉的原因,就在这里。因此,他在中、韩、朝等东方各国的强烈反对下,仍坚持祭拜供有战犯牌位的靖国神社,是不难理解的。

说到中国,也发生了修改课本、删掉《狼牙山五壮士》这样优秀的传统篇目,就令人难以理解了。人所共知,在我国历史上,抗日战争是我中华民族起死回生的伟大的正义的战争,而“狼牙山五壮士”又是代表我们威武不屈的民族精神的伟大范例,对我国新一代具有深远的教育意义。这样难得的课文为什么要删掉呢?据教材编写负责人的解释,是为了“现代社会的需要”,“与时代接轨”。意思很明显,是说像“狼牙山五壮士”这样的题材已经过时了,不时髦了,已经不适合“现代社会的需要”了,已经不能与“时代接轨”了。这真是奇怪的看法。试问,现在是什么社会?难道帝国主义、霸权主义已经消失了吗?难道现在的中国已经最后摆脱了帝国主义侵略的威胁了吗?已经再没有外敌入侵的危险了吗?现在美国战略重点东移是对付谁的?美日联盟是对付谁的?日本加紧修改宪法重新武装是对付谁的?为什么这一切一切在教材编写者的视野里都忽然之间消失了呢?难怪只剩下用编“时装杂志”的眼光编教材了。

以上两件事都是修改课本的问题。相同之处是两者都要求他们的新一代忘记过去。不过内容和精神就大大不同了。日本修改课本,是要他们的新一代忘掉那一段侵略别人的罪恶历史,而我们的某些编写者却是要我们的新一代忘掉光荣的反侵略斗争的伟大历史。正如蔡诗华说的是“让革命与英雄永远埋葬”。

这正是今天特别值得我们深思的地方。也许这就是他们说的“接轨”吧?

言不尽意,敬祝

创作丰收!

魏 巍

2005年5月18日

(注:题目系编者所加)

狼牙山五壮士

魏巍影像

1942年,魏巍于河北省易县岭东留影

1943年,抗日战争中日寇大扫荡后,魏巍在晋察冀根据地慰问受难群众,图中婴儿被日本鬼子用刺刀刺伤

1944年,魏巍在冀中与战友平陵(左)合影

1954年,魏巍(右一)看望拥军模范刘大妈

1964年5月,魏巍在狼牙山(北娄山)遇狼牙山五壮士连七连长刘福山(左一为高级步校政委陈亚夫)

1986年9月25日,狼牙山五壮士塔落成,魏巍见北娄山房东

1986年9月25日,狼牙山五壮士塔落成典礼留影(一排左起:张杰夫人张荣志,张杰、开国中将陈正湘,陈正湘夫人康捷;二排左一:张帆,二排左三:蔺柳杞,二排左四:姚远方,二排右五:魏巍)

1986年9月25日,狼牙山五壮士塔落成合影留念(右三葛振林,右四魏巍,右六魏巍夫人刘秋华,右七林柳杞)

来源:四川省地方志工作办公室

供稿/供图:魏 平(魏巍女儿)