与其说很多宝妈想买汉服，不如说只是希望穿上有汉服元素的国风服饰陪着孩子去参加一些轻松的活动，比如主题市集，林间野餐，校园小活动等等等……有仪式感又有文化氛围。

然而家长们上网一搜关键词，出来的图片五花八门，一看就懵了，完全不知道怎么买。

汉服款式诸多，有些款式可以找到大量文物参考资料，有些款式因年代久远只能通过画作或雕塑猜测。

其实目前关于汉服是否能做改良，改良到什么程度，仍然存在很多争议。

但是日常生活中穿着

不要太过紧张

毕竟很多孩子身体还在成长阶段又活泼好动，并不适合成人的汉服结构，需要做出相对应的现代改良。

那么下文大部分文字在介绍的时候会以国风服饰代称。

实际上， 目前大部分人并非服饰史发烧友，购买国风服饰目的也许更多只是想和孩子穿上华丽的服饰，一起参加轻松的活动，度过难忘的时光，感受一个氛围。

文尾也会很简单的介绍大部分人认为没问题的汉服款式，以供参考。

下面小编就搜集了一些适合预算不是特别高的情况，又是淘宝上的正版原创国风服饰的店铺，给各位宝爸宝妈们参考

1、童装国风服饰专门店

a.初立“汉裳华莲旗下品牌”

b.小华小夏旗舰店“重回汉唐旗下品牌”

2、母女亲子装

a.重回汉唐

b.十三余 小豆蔻儿国风工作室（现货较多，男款少，部分需要等工期）

c.一殊汉服（少量成品，大部分要师傅做等工期）

3、汉服鞋

江南朱记 （成人儿童鞋都有，性价比高、现货多）

爸爸们没有对应的亲子男款国风服饰该怎么办？

目前为止，鲜有做一家三口亲子款的店

爸爸们可以选不容易出错的店铺入手一个男款和宝贝们一起玩耍

1. 洞庭汉风（现货多）
2. 华裳九州旗舰店（这是一家集合店，半亭风品牌、鹿玺品牌）（部分预售）
3. 重回汉唐（现货多）

实在不行可以找定制店铺量体定制，但是预算会比直接买现货稍高一些哦。

有的定制店有自己的面料，也可以去他地方入手面料要求定制店做成想要的款式。

实在很懵的话，也可以咨询店家，一般都是很耐心的。

1. 窗台紫竹

支持同城线下量体裁衣坐标：河南安阳市（可以去拜访前在某宝确认一下）

2.逸清尘

支持上海同城实体量体裁衣

坐标：上海嘉定区

（可以去拜访前在某宝店确认一下）

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有些萌新爸妈们还会有疑问：

“就是想买个汉服，但是跟汉元素会分不清。”

“款式结构会不会有争议啊？”

其实有的款式到底是不是汉服，不同人也有不同的观点，也不用太过焦虑，真正的文化爱好者都是友好且包容的。

可以尽量选择标注明制（明代款式）汉服，因为有大量实物文物留存于世，能供汉服商家们制作时参考，相对来说争议较少。

但也要结合宝宝的实际年龄和体型

综合考虑是否合适。

也可以咨询中意的店铺客服，一般情况下都能妥善答复疑问，店内也会清楚标注。

举一个简单的例子：

绣花粉色外搭：

明代款式 比甲

紫粉色内搭：

明代款式 交领琵琶袖 短袄

裙：

明代款式 马面裙

小编认为，无论你穿什么款式的汉服或者融入汉服元素的国风服饰，只要你心里有文化归属感，有文化自信，懂礼守礼就很棒啦!

(/≧▽≦/)

哈喽，大家好，我是可可，很高兴又和大家见面啦！汉服，不仅仅是一种潮流，更是一种文化传承！接下来，让我们开始汉服之旅吧！

中国，幅员辽阔，而这片土地上也有着无数朝代的更迭，在留下无数的瑰宝之余，汉族人民的传统服饰也是璀璨耀眼的瑰宝之一。汉服曾被遗失在历史洪流中，随着民族自信的重拾，也一并被当代年轻人热爱着。

而在出土的服饰里，也能窥探到在朝代更迭中，古人的审美也在随之变化，因此咱们就一起来了解一下最受喜爱的晋、唐、宋、明四个朝代的汉服吧！

一、晋制汉服

在魏晋时期，由于战乱不断，王朝变更频繁，因此服饰文化受到各民族的影响，而“魏晋风流”是最好诠释晋制汉服的特色的词语，本身魏晋风流是指当时人们洒脱随性、率真的风格，但其行为风格也会影响当时的审美特征。

目前比较受欢迎的晋制汉服为一片式破裙搭配长袖交领上襦，再穿着一件略微宽松的交领上襦或者半臂，古时候的“叠穿”也相当有韵味，而宽大的袖口略显仙风道骨，较高的腰际线，使得不管男女整个身形更显高挑俊逸，颇有潇洒之姿。

不过值得一提的是，晋制汉服的确存在，但与之相关的“魏晋风”却存在着一定的争议，晋制汉服在衣摆下方会有一块布料衔接，称之为“腰襴”，破裙则为多块梯形布料拼接而成，使其裙摆自然褶皱，常见款式为八破裙。

因此萌新小可爱们在挑选晋制汉服与魏晋风时，可以通过是否有腰襴、破裙而非褶裙来基本判断。

二、唐制汉服

唐朝时期也是男女最为平等的时代，因此不论男女的思想都比较开放，女子在穿着上的自由度也极高，裸露胸口的搭配也十分常见。

而相信大多数汉服爱好者们都是有唐制汉服入坑的，因此也有了一句有趣的调侃“始于齐胸，忠于明制”，没错，唐制汉服最为经典的代表就是齐胸襦裙了，雍容华美又不失灵俏，也是大多数萌新小姐姐们的选择。

齐胸襦裙的裙头设在胸口上，随着裙身垂坠而下的柔和线条，不仅能够打造胸部以下全是腿的高挑姿态，同时对于身材的包容度也十分的友好。而穿着齐胸襦裙就很有少女的味道，青春灵动，也难怪能成为小仙女们的首选。

常见与齐胸襦裙相配的有交领上襦和对襟上襦，当然也有少数小姐姐会选择坦领、圆领等，上襦的面料可以挑选比较轻盈透薄的款式，在夏季穿着时，也不会闷热。

不过对于齐胸襦裙目前也存在着不少争议，最为寻常的就是一片式和两片式，的确，两片式齐胸襦裙是为了更方便穿着、不易掉落而改进，因此称之为汉元素也能避免踩雷。

三、宋制汉服

宋朝时期尽管富庶，但也是长年战乱，加上受到“儒学”的影响，因此尽管宋制汉服还是沿袭唐制大部分的形制，却抛开了唐制的华美，开始走向了内敛雅致，还带着丝丝缕缕的休闲惬意的韵味，也就是现代人审美中的“简约美”。

目前最为流行的宋制单品有抹胸、衫袄、褙子、背心、百迭裙、两片裙以及裆、裤（可简单理解为宋裤），具体的搭配“公式”是【抹胸+褶裙+长衫或者褙子】，如图中所示，随性自在，更接近日常；

在随着温度降低，可以选择【抹胸/飞机袖+袄+背心/貉袖+褙子/大氅】，都是很保暖的穿着哦。

然鹅，不少小姐姐表示无法区分衫、袄、褙子，其实只需要记住单层为衫，双层为袄，膝上为短，膝下为长就行了，而褙子则是一种长至脚踝的外衣，两侧开叉至腰，整体比较修身。

同时，不得不提到在宋制中还有一个非常特殊的妆容，那就是珍珠面靥，在不少影视剧中都有还原，意外的在清雅的造型中平添了精致美感，也是小姐姐们可以尝试的妆容哦！

四、明制汉服

不得不再提到这句话“始于齐胸，忠于明制”，明制汉服完全就是将大气、端庄等高级的词语打在了公屏上，因此也使其成了不少大佬们最终的“归属”。

而在明朝时期，实实在在规定了汉服服饰制度，用“根正苗红”来形容明制汉服一点也不为过，因此不用担心形制是否存疑等问题。

明制汉服中，同样也有衫袄之说，这一点也不需要过多介绍，不过在领口就得细细划分了，不然容易闹笑话，衫袄的领型分为直领、圆领、立领（竖领），而各自又有大襟（斜襟）、对襟的细分，像这位小姐姐就身着白色立领斜襟长衫搭配直领对襟长比甲（领型同适合于比甲），尽显端庄优雅。

而下身搭配的马面裙在“大明少女”的穿搭中出镜率也极高，可以说一切皆可马面裙，将其混搭现代装、其他朝代的服装皆可。

马面裙两侧有褶，中间光滑，极佳的垂坠感使其行走时摇曳生姿又不觉轻佻，将女子的秀美婉约与大方稳重完美的糅合。不过，马面裙存在一个弊端，那就是腰臀比太大的小伙伴会炸褶，很影响视觉效果！

当然，华服文化的灿烂并不能被这短短的一篇文章概括，以上服装也仅仅是各朝代最具代表性的着装而已，而在形制之外，其实还有无数的服饰工艺让人惊艳并惊叹古人的智慧，所以小伙伴们如果感兴趣，也可以多多了解。

以上就是本期的内容啦。记得关注可可，了解更多汉服资讯哟！若是本期的内容给你提供了有用的帮助，动一动双手，点赞收藏一下吧，我们下期再见啦！

随着中华民族的崛起和民族自信心的上升，中国人对于传统文化的认同感不断增强，华服节的设立，就是传统文化复兴的体现。衣裳伴随着每个人的一生，它是文化最好的载体，也是传统文化中的活化石。当历史变迁，沧海桑田，一切都俱往矣的时候，衣裳却向我们诉说着前人的情感和故事。

新中国在经济领域发展迅速，但在对传统文化的保护上，却需要加大力度，而华服节的设立，则正是一次努力，它在迎合当今“汉服热”的同时，也加强了人们对于传统服装的认识与了解，促进了传统文化的发展。

当然，必须要说明的是，华服不等于汉服，华服日更不等同于汉服日。华服指的是中国传统民族服饰，它是以华夏（汉后又称汉族）民族文化为基础，通过自然演化而形成的装饰体系。简而言之，你可以将华服称为国服，它包含汉服，且以汉服为核心，但它不只有汉服，其他少数民族服饰也属于华服。

不过，由于少数民族服饰文化本就传承的较好，再加上汉服是华服的基础核心，因此当今中国复兴传统服饰运动以复兴汉服为主。如今，随着汉服运动的开展和汉服文化的流行，有越来越多的年轻人选择衣着汉服出门，汉服的爱好者们也纷纷举办活动，交流汉服心得，发展汉服文化。然而，在汉服文化的复兴和推广过程当中，也出现许多问题和争议：什么是真正的汉服？怎样穿戴才符合规矩？新元素汉服到底能不能穿？

其实，出现这些问题是很正常的，汉服距今毕竟有很长一段历史了，想要复兴一种接近消亡的事物，其难度可想而知。但是，不论怎样，对于文明延续数千年从未断绝的中华民族来说，汉服都不应当在我们的手中彻底断绝消亡，毕竟，华夏民族之所以叫做华夏民族，与汉服有莫大的关系。

中国又称“华夏”，这一名称的由来就与汉服有关。中华天朝重衣冠礼仪。《周易·系辞下》曰“是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”这说明，华夏民族的衣裳是黄帝等人创立的，它体现着华夏文明的诞生与进步。到周朝时，华夏民族的服章被蕴含“礼”的含义，人们往往会直接用衣冠代指文明。《春秋左传正义》载：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华，夏一也。”《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”正是古代人们将华夏服饰视为文明的体现，中国才有“衣冠上国，礼仪之邦”的美称。

汉服的发展历程漫长而悠久，它起源于华夏服装，萌芽于黄帝上古至商周时期，正式出现在秦朝。秦始皇统一全国，书同文、车同轨，统一的服饰制度也被确立下来。汉代承继秦代的汉服制度和文化，东汉的蔡邕就在《独断》里记载道：“通天冠：天子常服，汉服受之秦，《礼》无文。”

在汉代，汉服被赋予特殊地位，它是华夏民族的体现，是汉族区分于其他民族的独特存在，亦是大汉王朝文明和威仪的象征。汉服最早的正史记录见于《汉书》：“（龟兹公主）后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作檄道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。”

汉代将“汉族”、“汉人”确定下来的同时，也正式确立了“汉服”这个称谓。在汉代以后，汉人统一将自己的服饰称为“汉服”，唐朝的史书里也常将唐人的衣服称作“汉服”。到宋元明时期，随着汉文化影响力的扩大，许多异族酋长也命族人穿上汉人衣裳，并将其称为“汉服”。直到现代，随着人们对于传统文化的呼唤，汉服才重新走向人们的视野，汉服文化也重新焕发出它强大的生命力。

不过，在复兴汉服的时候，我们也得对汉服有基本的了解，至少得知道什么才是真正的汉服。严格意义上来讲，汉服不止包含汉族的传统服装，还包含一整套服饰系统，比如衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等，都属于汉服衣冠整体系统。

古代的汉服皆采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，它分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。汉服的前后具有对称性，制作时，取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。若是前襟无衽，称为直领对襟衣，要是再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则称为斜领右衽衣。汉服不同部位都有各自的称谓，前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，任脉右侧的称为右衽。袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口则称为祛。根据裾的不同长短，汉服分为襦、裋和深衣。

汉服具有交领右衽、褒衣广袖、系带隐扣等特点，当然，这也是规矩，一旦打破将不符合汉服的“礼制”。除此以外，古代的汉服在纹章布料、足衣首服、色彩配饰等领域也有着详细规定，内容十分繁琐，不同的朝代还会在细微处有所不同。

当然，只是单纯喜欢汉服，对考据汉服没什么兴趣的汉服爱好者也大可以不用过于在意这些规矩，在交领右衽、褒衣广袖、系带隐扣等原则性规定上不犯错即可。汉服文化本质上是中华传统文化的一部分，它是华夏文化的载体，而文化也是为人服务的，我们需要在保持汉服传统性和增强其现代性中间找到平衡点，只有这样，才可以促进汉服文化的推广，实现“着我华夏衣裳，兴我礼仪之邦”。

参考资料：

《周易·系辞下》

《春秋左传正义》

《尚书正义》

《独断》蔡邕

《汉书》班固